DELI | NATISNI | E-NASLOV
Pred približno desetletjem sva se z ženo odpravila na križarjenje iz Seattla na Aljasko in nazaj. Ladja se je ustavila na enem najlepših krajev na svetu, v Sitki na Aljaski. Sitka je bila takrat majhna ribiška vasica z zalivom, ki je omogočal sočasni vdor štirih velikih križark.
Število prebivalcev na obali se je dobesedno podvojilo, ko so ladje hkrati izstopile potnike. Rezultat je bila dolga ovalna vrsta obiskovalcev, ki so se sprehajali po središču mesta, ki je bilo sestavljeno iz zelo majhne, zelo stare ruske pravoslavne cerkve in nekaj trgovin z drobnarijami, ki so jih izdelali domorodci – domorodci Kitajske, seveda.
Ker naju kitajske drobnarije niso zanimale, sva se z ženo sprehodila do centra za aljaške raptorje, ki je zelo zanimiv, nato pa sva na pokopališču "brala zgodovino", nato pa sva si v čudovito poimenovani, a zdaj že zaprti restavraciji Victoria's PourHouse privoščila ribe s krompirčkom.
Ni presenetljivo, da nama z ženo na najinem peš pohodu do centra Raptor in na pokopališče ni sledil nihče. Srečala sva še en par, ki je zavračal kongo in se skrival pred množico v Victoria's PourHouse. A na splošno je vrsta konge vztrajala in midva sva bila izobčenca. Srečni, jedli ribe s krompirčkom, ljubili Raptorje in bili pokopališča razsvetljeni izobčenci, a vseeno izobčenci. Najin kratek čas v Sitki je ponazoril, kako se ljudje različno odzivajo na vprašanje "Kaj pa zdaj?"
Dve leti in pol smo bili prevzeti od vzklikov »Kaj pa zdaj?«. Precejšen delež našega prebivalstva se je presenetljivo prostovoljno pridružil kongi. Kongo so organizirali – zahtevali – CDC, arogantni, nevedni (pogosto neumni) guvernerji ter samoizolirani in medijsko mazani vladni odzivi.
Plesni koraki, ki so bili zahtevani za linijo konge v moji državi, so vključevali prepoved golfa, hkrati pa spodbujali hojo za vadbo na igriščih za golf. Utemeljitev bi bila seveda ta, da zamah z golf palico poživi viruse, ki bi sicer bili sedeči in bi ostali sedeči tudi med hojo.
Medicinsko-pravni izraz za zahtevano kongo v zdravstvu je »protokol«. Zdravnike lahko oštejejo, jim začasno odvzamejo licenco ali jih celo tožijo zaradi neupoštevanja »protokola«. V zadnjih dveh letih in pol so mi trikrat ogrozili licenco, obtožbe so bile vedno anonimne, pritožbe pa nekakšna slabo opredeljena oblika neupoštevanja. Ta »protokol«, pa tudi drugi protokoli zdravstvenega varstva, je misel in osebno štipendiranje nadomestil s skladnostjo, podprto z razkritjem licenc zaradi neupoštevanja.
Skozi vsa zadnja 2.5 leta COVID-conge sem poskušal oceniti mnenja svojih pacientov o protokolih in upoštevanju shuffle step plesa. Na ravni plesalcev je bila motivacija za pridružitev enako strah do panike kot hipotetična vrlina.
Zvestoba plesnim navodilom »avtoritete« je bila gonilna sila mnogih odločitev. Zelo mlada ženska mi je rekla: »Samo poskušam slediti navodilom CDC,« ko sem dvignila obrvi ob pogledu na 20-letnico, ki je prejemala več injekcij. Strah, blizu paniki, je bil pogost. Skepticizem do avtoritete ni bil pogost. Slepa zvestoba protokolu je bila pogosta in ostaja pogosta. Dobra konga zahteva disciplinirano sodelovanje med plesalci.
Drugo moje opažanje ali morda sklep, do katerega sem prišel, je, da je empatija mrtva. Velik del dela z ljudmi v zasebni praksi je spoznavanje njihovih težav in poskus reševanja teh težav v okviru prakse. Učinkovito početje to zahteva in je oblika empatije.
Sočutje in empatija sta si podobna, a različna. Večina ljudi razume sočutje. Na primer, sočustvujejo z nekom, ki ima raka. Sočutje je občutek usmiljenja ali žalosti zaradi nesreče nekoga drugega. Lahko sočustvuješ z nekom, ki je bolan, ne da bi natančno razumel, kaj preživlja. Sočutje je lahko nekakšen splošen občutek žalosti za nekoga, ki ima težave. In ti je mar za to osebo kot človeško bitje. Empatija je nekoliko drugačna.
Ključna razlika med sočutjem in empatijo je razumevanje na osebni ravni, kaj preživlja nekdo drug. Iz empatije se oblikujejo podporne skupine z ljudmi, ki imajo podobne težave. Družine ljudi, ki se zdravijo zaradi raka, se združijo in imajo globlje razumevanje, kaj preživlja druga družina, kot morda naključna, a dobronamerna oseba na ulici.
Empatije do lastnikov malih podjetij, ki jih je prizadela ali uničila konga v podporo zaprtju, skoraj ni. Mala podjetja so bila zadušena. Lastniki so izgubili svoje sanje. Izgubili so svoja sredstva za preživetje; izgubili so svoje prihranke. In ne pozabimo na zadnjo generacijo, od katere so bila nekatera od teh podjetij kupljena. Ta prejšnja generacija je izgubila svoje pokojninske načrte.
Če bi Costco izgubil enak odstotek dohodka, kot sem ga jaz izgubil na svojem poslovnem tekočem računu, bi Costco izgubil 15 milijard dolarjev. Da, milijardo z dvojko. Bi to prišlo v novice? Mala podjetja ne pridejo v novice in nikogar ni briga. Empatija je mrtva.
Druga skupina morda plačuje, potencialno celo življenje. To so otroci – otroci, ki se nevrološko še vedno razvijajo. Naše znanje o časovnem načrtu vidnega nevrološkega razvoja je izjemno omejeno. Vedno več je znanega o specifičnih možganskih področjih, ki sodelujejo pri določenih vidnih funkcijah, ne pa o času vročih obdobij nevrološkega razvoja. Pisal sem o tem, kaj smo morda storili z razvojem prepoznavanja obrazov. tukaj.
Med NIAID in ministrstvom za zdravje zvezne države Washington približno 2,600 domnevnih strokovnjakov za javno zdravje ni moglo ugotoviti, da smo morda trajno poškodovali otrokov vidni nevrološki (pa tudi druge nevrološke) razvoj.
Če bomo pri generaciji dojenčkov nepopravljivo oslabili razvoj prepoznavanja obrazov, ali bomo te otroke v prihodnosti diagnosticirali kot avtistične? Če je tako, sem prepričan, da je to mogoče pripisati zunanjim dejavnikom, razen vladnim mandatom. Nihče se še ni poškodoval zaradi sodelovanja v kongi in plesa ob glasbi, za božjo voljo. Empatija je mrtva.
Ali lahko prosti trg preživi brez empatije? Ali lahko svobodna družba preživi brez empatije? Bomo videli. Morda se bo empatija oživila. Bil sem nekoliko bolj optimističen, preden sem ugotovil, koliko uradnikov javnega zdravja tako malo skrbi za otroke, da sploh ne upoštevajo nevrološkega razvoja. Skrbi me, da bo čas prinesel novo kongo in zahtevo CDC-ja in arogantnih guvernerjev, da plešejo ob zvokih izolacije, mask in vbodov z iglami.
Morda se bodo vrste samooklicanih izobčencev, ki si privoščijo ribe s krompirčkom in pivo, povečale. Nikoli nisem imel ritma, potrebnega za kongo – ali za skoraj noben ples, če smo že pri tem. Samo osebno opozorilo: pazite se tistih, ki ponujajo obveznost, a ne kažejo nobene iskreno dokazljive empatije do otrok. Tudi oni nimajo empatije do nikogar drugega. Ne imejte sočutja do njih zaradi njihovega pomanjkanja empatije. Naj vas to odbije.
-
Predsednik fundacije Optometric Extension Program Foundation (izobraževalna fundacija), predsednik organizacijskega odbora Mednarodnega kongresa vedenjske optometrije 2024, predsednik Severozahodnega kongresa optometrije, vse pod okriljem fundacije Optometric Extension Program Foundation. Član Ameriškega optometričnega združenja in Optometric Physicians of Washington.
Poglej vse objave
