DELI | NATISNI | E-NASLOV
Čas je, da priznam svoje mnenje. Udeležil sem se shoda Poraz mandatov v Washingtonu. Ocenjujem, da je bilo tam približno 10,000 ljudi, ena oseba, s katero sem govoril, pa je rekla, da bi jih bilo bližje 25,000. Kakorkoli že, udeležba se bo posmehovala kot patetična, vaši zaupanja vredni govorci v večernih poročilih pa jo bodo z veseljem opisali kot ogromen neuspeh "desničarskih, nevarnih anticepilcev, demagogov Nacije islama in zavedenega nečaka Camelota, ki poskuša ubiti Američane!" Če bodo o tem sploh poročali.
Seveda bodo to rekli. To je vse, kar lahko povedo. Ker so stvari, o katerih smo danes razpravljali, stvari, o katerih bi moral razpravljati vsak Američan in za katere naši zaupanja vredni voditelji novic očitno nočejo, da jih slišite. Stvari, kot so informirano soglasje, analize tveganj in koristi, ambulantno zdravljenje, poškodbe zaradi cepljenja in Listina o pravicah.
Komik JP Sears je začel z ganljivim opominom, naj se imamo nadvse radi. Naj ne pozabimo mirno protestirati in sprejeti razlike med nami: demokrati, republikanci, cepljeni, necepljeni, mladi, stari. No, če sem iskren, ni veliko mladih. Nekaj malčkov s starši, a presenetljivo malo, če sploh, študentov ali japijev.
Slišali smo koalicijo zdravnikov in doktorjev znanosti, vsi visoko usposobljeni na svojih področjih, s sporočili previdnosti, izrečenimi s pristnim patosom. Slišali smo dr. Aarona Kheriatyja – glavnega etika Univerze v Kaliforniji v Irvingu do lanskega decembra, ko so ga odpustili, ker ni želel cepiva po okrevanju po COVID-u –, ki nas je prosil, naj se spomnimo besed Aleksandra Solženicina o tem, kako svoboda izginja. »Nismo dovolj ljubili svobode ... Vse, kar se je zgodilo potem, smo si preprosto zaslužili.«
Slišali smo dr. Petra McCullougha in dr. Pierra Koryja, ki sta nas spomnila na nepotrebne smrti, ki smo jih utrpeli zaradi oviranja zdravnikov pri opravljanju zdravniškega poklica. Da ju ne bi obtožili pretiravanja, smo slišali tudi dr. Paula Marika in dr. Mary Talley Bowden, ki sta pred kratkim izgubila službo prav zaradi te ovire. Dr. Marik in Talley Bowden nista hotela natančno upoštevati predpisanih protokolov za zdravljenje COVID-19, ki so jih zahtevali njuni zdravstveni sistemi, in sta namesto tega uporabljala zdravljenja, za katera sta menila, da so učinkovitejša. Zaradi te želje, da bi sledila svojim nagonom in desetletjem izkušenj, sta izgubila službo. Brez skrbi, pravi dr. Talley Bowden, ki toži metodistično cerkev v Houstonu in jih bo zrušila.
Slišali smo dr. Roberta Maloneja, dr. med., o katerem ste mnogi že slišali o Joeju Roganu ali pa so se pritoževali nad tem, da so drugi slišali o njem. Dr. Malone se je dotaknil več stvari – vključno s svojim pozivom, naj se otroci zaradi varnostnih pomislekov ne cepijo – in res je bila njegova glavna tema očetovstvo, saj nas je vse spodbudil, da si v tem ključnem trenutku prizadevamo privzgojiti tri lastnosti: integriteto, dostojanstvo in skupnost.
We Slišal od Roberta F. Kennedyja mlajšega, zamerljivega skeptika do cepiv s kraljevim rodovnikom. Nenavadno je, da se je za človeka, ki se je rodil v »elito« in bi lahko preživljal čas na grškem otoku, srkajoč Assyrtiko in jedo hobotnico, smejejoč se našemu trpljenju, zdelo, da ima skoraj fanatično obsedenost s pomenom ustave Združenih držav. Z osupljivo jasnostjo je pojasnil, da smo bili deležni »nadzorovanega rušenja ustave in Listine o pravicah«. Da v resnici ni nobene klavzule, ki bi dovoljevala zaprtje cerkva, medtem ko so trgovine z alkoholnimi pijačami odprte, niti kršitev pravic lastnikov nepremičnin, tj. lastnikov malih podjetij, ki so bili prisiljeni zapreti. Dejal je: »Ni izjeme zaradi pandemije. Ni izjeme zaradi vojne. Ni nobene izjeme.«
Zelo podrobno je pojasnil, kako omejeni podatki iz objavljene študije Pfizerja že zdaj mečejo dvom na učinkovitost cepiva, če se upošteva absolutno tveganje v primerjavi z relativnim tveganjem. Nisem statistik, vendar se delo sliši prepričljivo, vredno vsaj pregleda.
Bobby ml. je govoril o grozeči grožnji globalne nadzorne države, zasidrane na digitalnih zdravstvenih potnih listih, prek katere se bo spremljal vsak vidik vašega gibanja in vaših odločitev ter vam bodo ustrezno dodeljene privilegije. V nasprotju s tem, kar trdi CNN že oddajaG. Kennedy ni primerjal stiske necepljenih s stisko Ane Frank; temveč je poudaril, da v bližnji prihodnosti v totalitarni nočni mori, kjer je tehnologija dovolj močna, da vas najde kjer koli, ne bo kam pobegniti ali se skriti pred gospodarji. Bratov Bielski ne bo.
In potem je postopek postal nenavadno zapleten. Spregovoril je brat Reza Islam. Predstavnik Louisa Farrakhana. Priznam, da bi bilo veliko podcenjevanje reči, da nisem Farrakhanov oboževalec. Je demagog in sovražen človek. Toda brat Reza je prišel s sporočilom miru in solidarnosti ter morda sprememb? Čeprav se ni mogel prisiliti, da bi Jude imenoval Judje in ne "člani judovske skupnosti", je ves čas govoril o potrebi po koncu notranjih sporov med religijami. Čeprav se mi je obračal želodec, ko sem slišal ljudi, ki so ga pozdravljali, je veliko izboljšalo navijanje za naslednjega govornika, ortodoksnega rabina Zeva Epsteina.
Rabin Epstein je govoril o naši dolžnosti, da ne ubogamo nobenih drugih ukazov razen tistih stvarnika, in da ubogamo predvsem en ukaz, ukaz, da »izbiramo dobro«. Množica je enako glasno navijala za brata, rabina in črnega častitega duhovnika, ki so jim sledili. Po zelo kratkem izračunu lahko sklepam, da se pretežno bela množica, okrašena s krščanskimi slogani, zastavami proti Bidnu in pripadajočimi regaliji, ni zdela besna antisemita, protičrnca ali islamofoba. Nasprotno, zdeli so se spoštljivi, dovzetni in hvaležni, da so ti možje vere prišli in povedali duhovne resnice, ki so jih lačni slišati.
Kolikor sem opazil, ni bilo nasilja, sovraštva, uničevanja lastnine, poleg tega pa je bilo poleg nekaj pozivov k zaprtju Faucija in direktorjev farmacevtske družbe tudi nekaj "radikalne" retorike. V pozni fazi se je pojavila doktorica znanosti, ki je zavzela popolno "proticepilno" ali vsaj izjemno "oklevajoče" stališče, vendar so bile njene informacije prepričljive, vredne radovednosti, poleg tega pa je doktorica znanosti in to nam je všeč, kajne?
Vsi, ki sem jih tam srečal, so bili iz modrega mesta v modri državi. Zdi se, da so tako imenovani "anticepilci" v sosednji hiši. Vijorila je floridska zastava, toda vsi, s katerimi sem govoril, so bili izgnanci iz krajev, ki jih ne smatrajo več za državljane te države z neodtujljivimi pravicami.
Moja najljubša je bila Marcia, iz okolice Filadelfije, ki mi je povedala, da je leta 1964 korakala po nakupovalnem središču proti Vietnamu in da je razočarana, ker se nobeden od njenih prijateljev, ki so bili tisti dan z njo, ni hotel udeležiti tega pohoda. Zdelo se je, da je resnično zmedena glede tega, zakaj bi to lahko bilo tako. In žalostna. Marcia pravi, da je "majhna komunistka" in "ateistka". Dve stvari, ki ju jaz odkrito nisem. Ampak hodili sva skupaj, ker identiteta ni resnica, in obe naju globoko zanima slednja, neodvisno od oznak, ki si jih lepimo sami ali ki nam jih lepijo drugi. Iskanje resnice je napolnjeno z ljubeznijo, ki nadomešča identiteto, in na shodu je kar tekla v polno.
Med enim od govorov, ne spomnim se katerega, so nas prosili, naj se obrnemo k sosedu in ga objamemo. Po prvem, najbolj očitnem objemu v takšni situaciji se ljudje pogosto ustavijo, ko so izpolnili svojo družbeno dolžnost. A zdelo se je, da vsi iščejo tretjega in četrtega, morda s tem, da bi nadoknadili izgubljeni čas.
Clayton Fox je bil član revije Tablet Magazine leta 2020. Objavljal je pri revijah Tablet, Real Clear Investigations, Los Angeles Magazine in JancisRobinson.com.
